和田玉的历史发展与文化意义

我们中国人啊，自古以来便热衷于这个文玩收藏，并且在时代发展的进程中呢，收藏的种类也不断地增多，不同时期厂家们喜欢收藏的藏品也是不断在发生着变化的。最早的时候啊，最受藏家们喜欢的产品是铜器啊，石雕排拓啊，那后来呢，到了呃，我们的康乾时期，更受欢迎的就是藏品就变成了这个瓷器，字画还有运气了，其中呢有变化，比如说青铜器因为特殊原因被束之高阁啊，牌碑拓的一个收藏呢，也渐渐的走向了衰败，但是字画呢，瓷器呢，就变得受欢迎起来勒。但是也有不变的，比如说玉器一直是位列其中。并且喜欢玩收藏的朋友会发现啊，哪怕到了如今，和田玉收藏依然是十分火热的，比起其他很多产品。

国人最喜欢的还是和田玉的收藏，不过你知道为什么从古至今预期一直如此受人喜爱收藏吗？为什么要以玉器为尚呢？其实这跟其他的一些产品相比啊，玉器里面是承载了更多独属于我们国人的文化跟记忆的，而且和田玉呢，是一门包含了人的哲学，王玉藏玉对于中国人来说不仅仅是一门爱好，一种精神，而且是一种信仰跟民族符号，以及门修身的艺术。作为中国的收藏大家，马未都对于和田玉可谓是情有独钟，他不仅收藏了众多玉石，甚至还曾经在公开场合高度的赞扬和田玉，称他为等级更高的，与她说呢，和田玉是其他愈难以比你的存在，而且中华民族自古以来便是对和体育充满了敬意的，中国人敬重欲把和田玉作为更高等级的玉，首先表现的是精神上。

和田玉的历史发展与文化意义

我们的古人啊，几千年前就已经发现了一块美食，不管是攥在手里，还是打一个眼配在身上啊，随之而来的都是一种精神力量。其次，中国人敬重欲还体现到了文化层面上，这也把玉上升了一个高度。孔子曰，玉有11德，仁、义、智勇、礼节等等，那这些观念的深入人心，千古不变，而且成语又严，宁为玉碎，不为瓦全，也说明了人的品格，就像是和田玉的等级一样，是更别的，和田玉里面是包含了人的品德哲学的，中国人玩玉也是为了一种精神追求，以及实现道德上的自我完善。当然这也是为什么中国人以玉为贵，更喜欢收藏和田玉的根本原因。而且呢，和田玉更，不管是在这个文化还是精神道德的属性上，也，在和田玉对于中国人的教化作用上，如果说字画之类的收藏呢？

一个人，一个个人的文化以及个人的精神修养，影响的仅仅是一小批人，那么和田玉代表的却是一种非常广泛的文化，能够影响绝大多数的中国人。经常有人说黄金有价，玉无价吗？那从而来体现阈值的一个价值昂贵。现在呢，市场上的很多料子确实价格不断的攀升，但是无价并不代表他们所表现出来的价值。和田玉的无价更贵，其实是因为在玩玉的时候，可以从玉身上汲取它含有的文化精神，使我们成为一个品味更加高雅，更加高尚，更加文雅的人，那这才是无价的根本原因。当然很多人喜欢王玉，也是因为王玉不仅能够修身，还可以养性。很多玩玉的人啊，身上好像都有一种神奇的魔力，就是比较沉淀，比较能静下心来，还有人通过。

唐玉玩玉，从而感悟出古人的自我修为，知道之后再反复的内心下，使自己身心也达到了一种完美的境界。能够在喧嚣的现代耐心玩玉的人啊，他能更能体会到生活的近，更慢，对待生活也是更加的从容和自在的，这就是晚育的意义，也是晚育更大的价值和无价的体现。中国人对于和田玉无疑是偏爱的，在中国，你在路上随便问一个人，你喜欢和田玉吗？或许不一定能得到喜欢的答案，但是最起码呢，也不会有中国人会直截了当的说自己讨厌雨，这就是和田玉的魅力。并且在中国呢，也没有几件物品能够像和田玉这样有魅力，能够获得全民的认可的。我们中国人天然就对玉有着好感，哪怕他们平时不买玉，不买玉，但是他们对于也总怀揣着一份热忱和敬畏的，哪怕。

他们没有系统的去了解关于和田玉的知识跟文化，他们对于和田玉也并不是一无所知的啊。例如我们国人都知道传国玉玺的珍贵，他们也懂得令为玉碎，不为瓦全的气节，他们也知道宋玉传情背后所代表的坚贞，他们也了解了中国人以玉传家背后的意义。在中国呢，和田玉拥有着非常庞大的粉丝群体，没有哪一个像中国人这么爱育的，也没有哪个像中国这样以玉为贵的。在累计当中，子宫曾经问孔子说，为什么君子以玉为贵而以美食为卿呢？难道是因为愈少而美食多的原因吗？孔子说，并不是因为愈少才以他为贵，美石多就听见他，而是因为往昔的时候，君子将自己的德行跟美育的性质相比，而遇的某一些特性和中国人良好的品性又恰巧不谋而合，与其说中国人喜欢玉。

比如说中国人想在遇里面遇见一个更好的自己，所以比起其他的任何一种产品呢，和田玉身上都有一种天然的优势，这种优势是来自于中国人骨子里面对和田的喜爱和认可的。